August 9th, 2011

Девятое Ава



Сегодня--один из самых тяжелых дней еврейского календаря--9 Ава (ав-название месяца). Это традиционный день траура и поста в память о разрушении Первого и Второго храмов в Иерусалиме.
Разрушение Первого храма вавилонским царем Навуходоносором в 586 г. до н. э. пришлось на десятое или на седьмое Ава. Однако религиозные авторитеты решили считать днем траура девятое Ава, полагая (как это было зафиксировано позже в Талмуде), что "вавилоняне вступили в Храм в седьмой день месяца Ав и три дня предавались там разным бесчинствам, а в девятый день, ближе к сумеркам, подожгли его, и он горел весь десятый день".
Известно, что уже во времена Мишны (Мишна--часть Талмуда--собранная и отредактированная во II-III в. н. э.) именно девятое Ава соблюдался как день траура по Первому храму.
По Иосифу Флавию, знаменитому еврейскому историку и военачальнику (ок. 37 — ок. 100 н.э.), разрушение Второго храма римлянами в 70 г. н. э. пришлось на десятое Ава. Однако и в этом случае Талмуд указывает дату девятое Ава.
Традиция, нашедшая отражение в Мишне, считает, что в этот день произошло еще три бедствия: "Произнесен был Б-жественный приговор над выходцами из Египта, чтобы они погибли все в пустыне и не ступили в Землю обетованную... взята была римлянами крепость Бейтар... и, наконец, вспахан был, как поле, святой град" (то есть Иерусалим).
По средневековой традиции, на девятое Ава приходится также изгнание евреев из Испании в 1492 г.
Таким образом, эта дата--9 Ава--стала в глазах евреев символом всех преследований и всех несчастий еврейского народа.

Правила и обычаи, касающиеся девятого Ава, наиболее подробно кодифицированы Рабби Моше бен Маймон (РаМбаМ) или Маймонидом (в русской традиции), а затем и Иосефом Каро (раввин-мистик XVI в.).
Общим правилом траура девятого Ава является приравнивание его к трауру по ближайшему родственнику. Траур начинается с заходом солнца в день, предшествующий девятому Ава, и продолжается до захода солнца в день девятого Ава. Последняя трапеза до начала поста должна состоять не более чем из одного блюда без мяса и вина.
Предписано соблюдение следующих строжайших правил в течение всего поста:
*полное воздержание от еды и питья;
*воздержание от купания (можно лишь ополаскивать руки в гигиенических целях);
*воздержание от половых сношений;
*воздержание от пользования благовониями и притираниями (парфюмерией);
*запрещение носить кожаную обувь;
*запрещение работать или заниматься делами;
*следует сидеть на полу или на низкой скамейке;
*запрещено изучать Тору (ибо она является источником радости, можно читать и изучать лишь тексты, связанные с выражением скорби и горести: Плач Иеремии (Эйха) и соответствующий мидраш (Эйха Рабба), книги Иова, Левит, Иеремии и аггадические разделы Талмуда, посвященные разрушению Иерусалима).

Евреи-ортодоксы, т.е. евреи строго следующие традиции, начинают соблюдать траур по разрушению Храма уже за три недели до девятого Ава, то есть с поста 17 Таммуза, усиливая проявление скорби в течение последних девяти дней этого периода, начиная с первого Ава.

Среди ашкеназов принято воздерживаться в эти дни от употребления мяса и вина (кроме как по субботам), не надевать новые или праздничные одежды и дважды в день читать приуроченные к этому времени элегии, а также псалмы 136 и 78.

Сефарды соблюдают эти предписания лишь в течение недели, на которую выпадает девятое Ава.

Сегодня долгий день. Тяжелый день.
Цом каль! (Легкого поста!)

Слово о "толерантности": Европа и лесбиянки



По большому счету--эта история должна была бы вызвать живейший интерес СМИ, потому что это история настоящего героизма проявившегося перед лицом смертельной опасности. Однако, сколько времени прошло, а нам так и не сподобились ее рассказать.
Две туристки, сорокатрехлетняя Хеге Дален и тридцатипятилетняя Торил Хансен, отдыхали на острове Утёйа как раз в тот момент, когда Андерс Брейвик устроил там кровавую бойню. Они были на другой от летнего лагеря стороне озера, обедали, безмятежно беседовали, и сначала даже не осознали что происходит. Женщины прислушались и поняли, что это стрельба и крики. Ни секунды не думая о собственной безопасности они бросились к своей лодке и поплыли на крики.
Они подбирали прыгающих в воду людей и перевозили их в безопасное место. Многие из спасенных были ранены, залиты кровью или находились в шоковом состоянии. Лодка была не очень большая и женщинам пришлось четырежды возвращаться. Именно таким образом им удалось спасти 40 человек, хотя пули пробили и борт их лодки.
Без их самоотверженной помощи невозможно сказать насколько увеличилось бы число жертв норвежской трагедии (именно поэтому полиция так долго не могла определиться с точным количеством жертв). Правительство Норвегии выразило женщинам публичную благодарность за их самоотверженный поступок. Но европейские СМИ стыдливо эту тему замолчали.
Так почему же мы ничего не обзнаем об этих героинях? Почему пресса не кричит о них и об их подвиге? Этим вопросом задалась The Guardian. Она же на него и ответила.
Во-первых, Хедж Дэлен и Торил Хансен--женщины. Пресса очень любит рассказывать о героизме. Но для этого надо соответствовать определенным стандартам, согласно которым героические мужчины защищают слабых женщин. Женщины, согласно этим же стандартам, плохо ездят на автомобилях, неуклюже двигаются, и выворачивают свои лодыжки, убегая от опасности в самой неподходящей для беготни обуви. Наверное женщина, согласно этим же стандартам, тоже может быть героиней. Но тогда, это должна быть гетеросексуальная женщина.
Во-вторых, Дэлен и Хансен--лесбиянки. Господствующей, гетеросексуальной, культуре не нравится ситуация, в которой лесбиянки подвергали бы себя опасности ради спасения подростков, вероятно гетеросексуальных подростков, которых они никогда до этого не встречали. Мы более привыкли к иным ситуациям связанными с лесбийскими парами, в которых не они спасают, а их необходимо спасать.
В третьих, они--лесбийская супружеская пара, официально оформившая свои отношения (в Норвегии закон о легализации гей-браков вступил в силу в 2009 году), что опять же противоречит "европейским ценностям".
"Вы можете представить себе редакторов новостей в Вашингтоне, которые беспокоятся о том, что, если они растиражируют эту историю, их обвинят в пропаганде однополых отношений?",--пишет The Guardian, намекая на то, что именно это, должно быть, останавливало редакторов европейских СМИ от публикации этой истории.
То, что этот эпизод, не стал широко известен--это ярчайшее проявление старых стереотипов и нетолерантности. Это--позор!

Вообще-то, эта история стала известна вовсе не благодаря стараниям газеты The Guardian. Спасибо надо сказать пользователям Twitterа, которые были очень недовольны тем, что пара не получила своего кусочка славы. И даже не "кусочка"--учитывая то, как облажалась полиция Норвегии: Хедж Дэлен и Торил Хансен должна была достаться ВСЯ слава от спасения людей.
Говоря о равенстве блоггеры задают риторический вопрос: "Если супружеская пара лесбиянок спасает от верной смерти 40 подростков и никто не пишет об этом, то кто мы самом деле?"
Думаю, что у меня есть ответ на этот вопрос. Со всеми призывами к "толерантности", уважению чужих прав и особенностей, Европа--это, как не крути, старая ханжа, которая ревностно предъявляет к другим стандарты, которые отказывается применять к себе.