October 14th, 2011

"Душа за душу" или "Сделка Шалита" с точки зрения законов и обычаев иудаизма

Вечером 11 октября, призывая министров своего правительства поддержать "обменную сделку", премьер-министр Биньямин Нетаниягу дважды сослался на Тору. Сначала на Письменную, упомянув заповедь "выкупа пленных" ("пидьйон швуим"), а затем и на Устную (Талмуд) : "Спасающий одного человека спасает целый мир".
В связи с этим хотелось бы сделать некоторые замечания. В последние годы (когда речь шла о "делах" Полларда, Теннебаума, Шалита и в других подобных случаях) заповедь выкупа пленных (а точнее, выкупа евреев-невольников), цитируется очень часто самыми разными авторами (в основном, нерелигиозными), причем, как правило, в обрезанном виде, то есть вне контекста первоисточника.
Между тем, требование "выкупа невольников" опирается на заповедь Вс-вышнего: "Ибо Мне они рабы (евреи), так как Я вывел их из страны Египетской: и не будут они продаваемы в рабство" (Книга "Ва-Икра" (Левит, 25: 42). И изложена она следующим образом: "Если пришелец или поселенец достигнет у тебя достатка, а брат твой (еврей) обеднеет пред ним и продастся пришельцу… После того, как продался он, пусть свершится выкуп его: один из братьев должен выкупить его" (там же, параграфы 47-48).

Разумеется, в реальной жизни, особенно после уничтожения иудейско-израильской государственности, нашим предкам все чаще приходилось сталкиваться с проблемой выкупа невольников в "расширенном толковании". А конкретнее, речь шла о сделках с врагами народа Израиля, захватывавших евреев в плен в ходе военных действий или (в галуте и в Стране Израиля после ее полного завоевания иноземными оккупантами), намеренно лишавших наших соплеменников свободы с целью получения выкупа.
Вполне естественно, что этот вопрос обсуждался мудрецами Талмуда, которые записывали Устную Тору в тяжелейший для нашего народа период – после уничтожения Второго Храма и разгрома восстания Бар-Кохбы. С одной стороны, Вавилонский Талмуд называет выкуп пленных "мицва раба"--"великой заповедью" (трактат "Бава батра"). В то же время в трактате "Гиттин" говорится: "Не платят за невольников больше их стоимости (на рынке рабов) – и это делается ради исправления мира ("тикун олам")".

Великий раввин и ученый, а также знаменитый врач Моше Бен-Маймон (РАМБАМ) в своем главном труде "Мишнэ Тора" (гл.8, пар.10) писал : "Тот, кто может освободить пленного и не делает этого, нарушает запреты Торы: "Не ожесточай сердца своего и не сжимай руки твоей перед братом твоим", "Не стой на крови брата твоего" и "Люби ближнего твоего, как самого себя" … И выкупающий невольника как будто спасает того, кого ведут на казнь, и нет другой заповеди, подобной этой".
Но уже в 12 параграфе этой же главы Моше Бен-Маймон воспроизводит мнение мудрецов Талмуда из трактата "Гиттин" с очень важным дополнением: "Не дают за пленных больший выкуп, чем они того стоят, ради исправления мира - чтобы враги не воровали евреев с целью шантажа и получения выкупа".

Именно этим принципом руководствовался один их духовных лидеров евреев средневековой Европы – рав Меир Бен-Барух из Ротенбурга (МАГАРАМ). Предыстория знаменитого эпизода, связанного с заповедью "выкупа невольников" такова. В 1286 году новый император "Священной Римской империи" Рудольф Габсбург объявил всех иудеев "казенными рабами", наложил на них гигантские налоги, а все еврейское имущество объявил личной собственностью императора.
В этой ситуации МАГАРАМ призвал всех единоверцев покинуть германские земли ("Эрец Ашкеназ") и, либо репатриироваться в Страну Израиля, либо перебраться в другие страны галута.
Сам 70-летний рав Меир Бен-Барух твердо решил стать репатриантом и почти добрался до одного из портовых городов Италии, откуда отплывали корабли в Святую Землю. Однако знаменитого раввина опознал еврей-выкрест и сообщил о беглеце местным властям. Рав МАГАРАМ был арестован и депортирован в Германию. Рава Меира посадили в тюрьму в городе Энзисхайме, после чего император Рудольф потребовал у евреев уплату за него огромного выкупа.
Необходимая сумма была собрана, однако великий раввин запретил ее платить, чтобы не создавать прецедента, провоцирующего новые случаи лишения евреев свободы с целью выкупа. В 1293 году МАГАРАМ умер в заключении, и лишь в 1307 году его тело, за большие деньги, смогли выкупить его ученики. Надгробный памятник над могилой рава МАГАРАМа на старинном еврейском кладбище в Вормсе сохранился до сих пор.
Collapse )

Гордость и выгода

( из блога Леонида Радзиховского)

klichkoПочитал комменты по заметке о Шалите.
Кроме обычного юдофобского отделения слюны, когда срабатывает безусловный раздражитель «Израиль», есть и абсолютно естественный вопрос.
Что за идиоты евреи – поддавшись шантажистам провоцируют новые похищения своих солдат или мирных жителей!
Ясно, что это самоочевидное соображение приходило в голову и правительству Израиля, не так ли?
Но они решили как решили.
Почему?
Причин как всегда должно быть много.
Показали, что могут успешно вести переговоры напрямую с ХАМАС.
И это, конечно, удар по правительству Палестины, с которым у Израиля здорово испортились отношения, после обращения Палестины в ООН.
Сделали широкий жест, который наверняка оценят в той же Европе.
Эффектный пиар-ход.
По-видимому, правительство Израиля не считает опасность новых захватов очень уж реальной.
Правы они или нет – увидим. Но, по логике вещей – скорее правы. Дело в том, что реально захватов-то – нет! Что ж, террористы сидели и ждали «итогов переговоров по Шалиту» что ли? Это – вряд ли…
Могли бы – захватывали.
Больше того.
Не так давно израильтяне обменяли ТРУП своего солдата на 300 палестинцев! Казалось бы – ну, полное безумие…
Но что ж после этого палестинцы не стали убивать и трупы утаскивать или вообще могилы разрывать и уносить тела?
Видно, не так все это просто для террористов.
Я далек от безоговорочного одобрям-с и правительства Израиля, и жизни там.
А уж тем более – израильских политиков и чиновников. Для этого я слишком много получаю информации – как положено у евреев, в основном резко, непримиримо критической. Да тут и особой информации не нужно – демонстрации в сотни тысяч человек говорят сами за себя…
Но надо понимать, что:
а) простых решений у правительства Израиля нет;
б) опасность похищений они тоже понимают;
в) если после этого обмена похищения будут – это, считайте у Нетаньяху пост премьера похитили…
А он все-таки идет на такой риск.
Значит – не считает этот риск слишком большим.
Для солдат, для Израиля и лично для себя.

И главное, о чем я писал и еще раз хочу сказать.

ГОРДОСТЬ.
Если не иметь национальной гордости, не уметь показать ПРЕЗРЕНИЕ к врагу – то ей-Богу, не стоило и начинать создавать Израиль…
Да, ХАМАС выдает этот обмен за свою победу – раз других нет.
Но у Израиля куда больше причин считать это СВОЕЙ победой.
Демонстрацией не просто гуманности, но своей силы – и гордости.
«Мы вас не боимся. Мы вас не уважаем. Мы ценим ОДНОГО своего – как тысячу ваших! Это ваша победа? Поздравляем с ПОСТЫДНОЙ победой, с победой ТРУСОВ – ведь вы расписались в том, что принимаете такие условия игры, такие правила «бартера». Значит, фактически, вы тоже так себя цените – 1000 ваших стоят 1 нашего!».
Демагогия?
А в чем, собственно? Ведь все это – правда!
Это – способ поднять дух нации, создать для нации важный символ, еще одну легенду.
Напомнить: один – за всех, все – за одного. То, чем и держится Израиль – при всех ОТЧАЯННЫХ внутренних склоках, страшной политической борьбе, вплоть до убийства премьера Рабина.
Гордость и сплочение – не просто абсолютно реальные, материальные для Израиля вещи.
В ситуации Израиля это – ЕДИНСТВЕННО РЕАЛЬНЫЕ вещи, ПЕРВИЧНЫЕ вещи. Все прочее – даже техника – вторично. И чтобы «подкормить силу духа» пойдешь и не на такие риски как обмен 1 : 1000.
Вот так я понимаю логику этого – безусловно спорного – решения.

Экономика д.б. экономной, или хватит кормить дармоедов!

klichkoИз-за Океана пришла Благая весть: Комитет по международным делам Палаты представителей Конгресса США в четверг, 13 октября, одобрил законопроект, ограничивающий участие Вашингтона в финансировании ООН. Цена вопроса--сотни миллионов долларов. За принятие предложенного республиканцами законопроекта проголосовали 23 члена международного комитета, против - 15.
Не знаю что убедило конгрессменов: возможность повлиять на структуры ООН в связи с вопросом признания Палестины или желание изыскать внутренние резервы дабы Родине помочь в ее тяжелом финансовом положении--однако факт!
Так, например, законопроект предусматривает, в частности, перевод финансирования ООН на добровольную основу. Кроме того, американцы намерены прекратить поддержку тех структур ООН, которые собираются признать независимость Палестины. ЮНЕСКО, например.
Теперь законопроект представят на рассмотрение всей Палате представителей, а затем и Сенату. В верхней палате Конгресса большинство, к сожалению, принадлежит демократам, а это несколько снижает шансы республиканцев на положительный итог голосования. Посмотрим, растрогает ли демократов тот факт, что миллиардное финансирование ООН приводит порой к абсурдным результатам.
При обсуждении данного законопроекта было отмечено, что, в Совете ООН по правам человека имеют право голоса такие "грубые нарушители прав человека", как Китай, Россия, Саудовская Аравия и Куба (хороша компашка!). Тот же Иран(?!) является членом Комитета ООН по правам женщин, а Северная Корея(!!!!) участвует и даже председательствует на конференциях по вопросам... ядерного разоружения...

А теперь, в порядке "информации к размышлению", чуток цифр: в 2010 году США вложили в ООН 7,7 миллиарда долларов, что составляет 22 процента от бюджета этой организации. Так что при желании, а Америка является спонсором огромного числа организаций и объединений, она может значительно пополнить собственную казну, если начнет внимательней считать свои же деньги и несколько прикроет кормушку для дармоедов.
Б-г в помощь, как говорится.

Кстати, когда стало известно о том, что Конгресс собирается вводить режим жесточайшей экономии средств, Пан Ги Мун лично прискакал туда и вколачивал законодателям про то, что "Нам нужно иметь надежную финансовую поддержку со стороны Соединенных Штатов". (Кто б сомневался?!)