June 21st, 2014

От жидов умученный...

Нью-йоркское метро. Поздний вечер.
В вагон заходит старый еврей и видит,
что на скамье сидит негр и
читает газету на иврите. Старый еврей
подсаживается к нему, с состраданием
смотрит сначала ему прямо в глаза,
потом на газету, и спрашивает:
"Вам мало, что вы негр?...


Но есть и противоположные случаи, которых, естественно, несоизмеримо больше, когда негр оказывается голимым юдофобом, иногда и с регалиями.
Десмонд Туту--иерарх англиканской церкви, архиепископ Кейптаунский, общественный и политический деятель ЮАР, активный борец с апартеидом, лауреат Нобелевской премии мира 1984года и... последовательный юдофоб. Этот Б-жий человек постоянно выступает за бойкоты Израиля (политический, экономический, культурный и проч.), потому что он, Десмонд Туту, считает, что Израиль--государство апартеида. Ну, он-то при апартеиде жил и знает что это милое слово означает на самом деле (поэтому его брехня и вызывает такое отвращение!). Но запущенная кем-то страшилка для неучей, которые не способны на элементарное--поискать в словарях значение этого слова, прижилась и применяется полезными идиотами и сочувствующими.
В эти дни в Детройте (США) проходит Генеральная ассамблея Пресвитерианской церкви. В повестке--рассмотрение проектов восьми резолюций, посвящённых палестино-израильскому конфликту.
Особо буйные "активисты" настаивают на том, что церкви и её институтам следует использовать свои инвестиционные ресурсы для всеобъемлющего наказания Израиля за его гадкое обращение с палестинцами, в частности, путём изъятия инвестиций из капиталов компаний, которые производят свою продукцию на "оккупированных палестинских территориях". Буйных не интересует тот факт, что первыми от этого пострадают сами палестинцы, которые работают в этих компаниях, получают заработную плату и тем самым содержат себя и свои семьи. Активистам об этом думать--мозга не хватает.
Десмонд Туту, почетный архиепископ Кейптауна, написал обращение Пресвитерианской Генеральной Ассамблее: "Мое послание по Израилю и Палестине" (оно опубликовано на сайте huffingtonpost.com)
Он пишет: "Я настоятельно призываю Ассамблею принять резолюцию о переименовании Израиля в государство апартеида, из-за его внутренней политики и поддержания оккупации, и резолюцию призывающую к разоблачению определенных компаний, которые способствуют оккупации палестинского народа. Обе резолюции достойны принятия, но, по правде говоря, в первую очередь, это касается Церкви, соучаствующей в оккупации через свои инвестиции".
Хотите верьте, хотите нет, но Туту убежден, что "жизнеспособность Израиля, как родины еврейского народа, всегда будет зависеть от его способности обеспечить справедливость палестинцам".
Это-то тут при чем?
"Я знаю не понаслышке, что Израиль создал в своих границах настоящее государство апартеида. Параллели с моей собственной любимой Южной Африкой до боли реальны".
У некоторых Нобелевских лауреатов странные ориентиры, предпочтения и пунктики.
"Резолюции, предложенные Генеральной Ассамблее, не направлены на делегитимацию Израиля, они направлены на прекращение угнетения им 4 млн. наших палестинских сестер и братьев. Речь идет об обозначении несправедливой системы и отказе участвовать в ней. Упорство лидеров Израиля в их желании удержать и заселить землю, которая им не принадлежит, может привести только к трагедии обоих народов. Ради них двоих, как заповедовал Б-г, главный свидетель этих двух резолюций--единственный мирный путь, оставленный во имя справедливости и окончательное согласование. Мои молитвы сегодня с членами Генеральной Ассамблеи и со всеми народами Святой земли в Израиле и Палестине".
И почему этим миротворцам всегда надо кем-то прикрываться? Благими намерениями, которыми известно куда дорога вымощена, Б-гом, от имени которого добрая половина всех мерзостей, творимых на земле, происходила... У этих защитников "палестинских сестер и братьев", обычно, не находится даже слов сочувствия таким же "сестрам и братьям", но на израильской стороне этого конфликта. Может поэтому в Израиле подобные "нобелевские лауреаты" не вызывают ничего кроме чувства досады, брезгливости и раздражения?

P.S. Пока я искала материалы для этой статьи, мне попалось великое множество статей, в которых, среди прочего, перлы об Израиле и евреях преподобного архиепископа Кейптаунского оказались собраны вместе и отсортированы по датам с указанием источника. Удручающая подборка получилась. Короче, голупь мира...
О сионизме и расизме: "Есть много параллелей у сионизма с расизмом" (American Jewish Year Book 1988, p.50).
О еврейской наглости и США: "Они показывают гордыню, высокомерие, потому что евреи--могущественное лобби в этой стране, и все люди добиваются их поддержки" (Jewish Telegraphic Agency Daily News Bulletin, Nov. 29, 1984).
О Катастрофе: "Евреи монополизировали Катастрофу" (Jerusalem Post, July 26, 1985).
О прощении и нацистах: во время визита в Израиль в 1989 г. Туту "уговаривал израильтян простить нацистам Катастрофу" (Jerusalem Post, Dec. 31, 1989).
О еврейской монополии на Б-га (выступление в церкви в Коннектикута (США) в 1984 г.): "Евреи думали, что у них есть монополия на Б-га. Иисус очень разозлился, что они могут затыкать рты другим".
Ну, какое отношение к Б-гу евреев имеет Иисус?! А вот к евреям Иисус отношение имеет. Причем, НЕПОСРЕДСТВЕННОЕ! Но...

"Простят ли евреям Освенцим? или Кого обидишь — того и ненавидишь!"

Автор: Виктор Вольский

За что ненавидят евреев? Горы книг написаны на эту тему, целые леса сведены, цистерны чернил пролиты в попытках найти ответ на этот извечный вопрос. Он был темой недавнего выступления в Иерусалиме писателя Говарда Джейкобсона (Howard Jacobson), лауреата Букеровской премии за 2010 год.
Естественно, однозначного объяснения такого сложнейшего феномена, как антисемитизм, не существует. Но Джейкобсон предложил частичный ответ, в основу которого положено давнее наблюдение: все мы испытываем психологическую потребность мстить объектам наших преследований и выставлять себя пострадавшими.

Об этом писал еще древнеримский историк Тацит: "Нам присуще ненавидеть того, кому мы причинили горе". Или, как гласит русская пословица, кого обидишь — того и ненавидишь. Мы ненавидим жертв нашей ненависти ради того, чтобы оправдать в наших собственных глазах причиненное им зло. Из этого следует, что тех, кто пострадал от нас в наибольшей степени, мы ненавидим особенно страстно и шельмуем с особым остервенением. И кого же можно в первую очередь отнести к этой категории? Жертв Холокоста, разумеется.

Освенцим бередит совесть человечества, и уже за это нет евреям прощения. Зачем они причиняют ни в чем не повинным людям нравственные муки? Неужели нельзя в конце концов оставить нас в покое?! Освенцим, Холокост, еврей, наконец, — все эти слова сами по себе напоминают о неоплатном долге человечества, а люди терпеть не могут тех, кому должны, и инстинктивно стремятся облегчить свою совесть, вытесняя в подсознание память о своих прегрешениях. Если же забыть не удается, они мстят его источнику — евреям.

Те, кто отрицает сам факт Холокоста в любой его форме, следуют той же логике. Дескать, евреи сочинили грандиозную ложь о гибели шести миллионов своих соплеменников и навязали ее доверчивому миру. Холокоста никогда не было, но если бы он случился на самом деле, евреи получили бы по заслугам. Своей ложью о шести миллионах своих якобы уничтоженных соплеменников евреи лишь усугубили то зло, которое они причинили человечеству.

А если кто еще сомневается в справедливости самой идеи Холокоста (не будем забывать: его никогда не было, хотя евреи его полностью заслуживали), достаточно посмотреть, как цинично они пользуются своей ложью. Евреи эксплуатируют миф Холокоста в стремлении внушить человечеству чувство вины и воспользоваться им в своих низменных политических и финансовых целях. Разве это не доказательство того, что они полностью заслуживали самого сурового наказания вплоть до Холокоста? Хотя (сколько можно повторять!) его никогда не было, это все измышления коварных евреев, которые умело орудуют оружием слабых — страданиями, вызывающими сострадание.

Куда бедному еврею податься? Был Холокост — евреи виноваты, не было Холокоста — тем более. Освенцима евреям никогда не простят!
Collapse )

Креативчик

Узнаете эти мордашки? Слева--Игги Поп--гуру альтернативного рока, справа--Далай Лама XIV--духовный лидер буддистов. На каждом фото подписи. На фото Игги Попа написано: "Будущее рок-н-ролла за Джастином Бибером". На фото с Далай Ламой написано: "Если до 50 у человека нет часов Rolex, то он неудачник". Вы думаете они оба сами пришли к таким потрясающим умозаключениям? Нет, они признали это под пытками. Бесчеловечными пытками! (Иначе Игги Поп Бибера бы и не поминал!)



Эти фото--"большой успех" бельгийского филиала международной компании Amnesty International. Так компания занимается защитой прав на физическую и психологическую неприкосновенность. На этих и других постерах можно увидеть избитые лица знаменитостей мирового масштаба, а слоган на плакатах гласит: "Под пытками человек скажет все, что угодно".
(Избитый Карл Лагерфельд--икона моды, например, под пыткой заявил, что "вершиной элегантности можно считать гавайскую рубаху и шлепки".)
А еще на фото призыв: "Помимо того, что пытки бесчеловечны, они неэффективны.
Давайте остановим их"
.
По словам директора Amnesty International Филиппа Хенсманса, для организации "это было странным, но обдуманным способом привлечь внимание общественности к трагичным реалиям, которые часто держат под строжайшим секретом". Однако, так же он "принес свои извинения тем, кто был расстроен этими фотографиями".